Средневековый замок и его обитатели. К.А.Иванов. 1912 год

Чем интересен средневековый замок? Как происходило посвящение в рыцари? Что располагалось внутри замка? Как пировала средневековая знать? Простое ли это дело охота на кабана? Чем был вооружен рыцарь? Что такое рыцарские турниры и судебные поединки? Как жилось в средневековом замке? Какова жизнь знати в военное время?

Книга “Средневековый замок и его обитатели”, написанная К. А. Ивановым, дает ответы на все эти, и многие другие, вопросы. Она написана интересным языком, легко читается. Благодаря этому повествования о рыцарях и замках всегда очень популярны у читателей. Наш экземпляр – четвертое, дополненное издание с рисунками, издан в 1912 году.

Перед тем как составить описание этой книги, я ее с интересом прочитал. Каждая из глав книги интересна по своему, по этому наш обзор получился большим и информативным. Для большего “погружения” в эпоху старины обзор написан на языке оригинала и дополнен картинками.

Внѣшній видъ. Средневековый замок.

Средневѣковой замокъ, при одномъ упоминаніи о которомъ у всякаго образованнаго человѣка создается въ воображеніи знакомая картина, и всякій переносится мыслію въ эпоху турнировъ и крестовыхъ походовъ, имѣетъ свою собственную исторію.

Замокъ со своими извѣстными принадлежностями-подъөмными мостами, башнями и зубчатыми стѣнами создался не сразу. Ученые изслѣдователи, посвящавшіе свой трудъ вопросу о происхождении и развитии замковыхъ сооруженій, отмѣтили нѣсколько моментовъ въ этой истории, изъ которыхъ наибольшой интересъ представляетъ моментъ наиболѣе ранній: до такой степени первоначальные замки непохожи на замки послѣдующаго времени. Но, при всемъ несходствѣ, существующемъ между ними, нетрудно найти и черты сходныя, нетрудно въ первоначальномъ замкѣ увидѣть намеки на позднѣйшія сооруженія.

Опустошительные набѣги непріятөлөй побуждали къ построенiю такихъ укрѣпленій, которыя могли бы служить надежными убѣжищами. Первые замки представляли собою земляные окопы, болѣе или менѣе обширныхъ размѣровъ, окруженные рвомъ и увѣнчанные деревяннымъ палисадомъ. Въ такомъ видѣ они походили на римскіе лагери, и это сходство, конечно, не бы простою случайностью; несомнѣнно, что эти первыя укрѣпленія устраивались по образцу римскихъ лагерей, Какъ въ центрѣ послѣдняго возвышалась палатка полководца или преторіи (praetorium), такъ посреди пространства, замыкавшагося замковымъ валомъ, поднималось естественное или, по большей части, искусственное земляное возвышеніе конической формы (la motte).

Обыкновенно на этой насыпи воздвигалось деревянное строенie, входная дверь котораго находилась на верху насыпи. Внутри самой насыпи устраивался ходъ въ подземелье съ колодцемъ. Таким образомъ, попасть въ это деревянное строенie можно было, только взобравшись на самую насыпь. Для удобства обитателей устраивалось что-то въ родѣ деревяннаго помоста, спуска на подпоркахъ; въ случаѣ нужды, онъ легко разбирался, благодаря чему непріятель, желавшій проникнуть въ самое жилище, встрѣчалъ серьезное препятствіе. По минованіи опасности, разобранныя части такъ же легко приводились въ прежнее состояніе.

Существенныя части средневѣкового рыцарскаго замка здѣсь налицо, въ этомъ неприхотливомъ сооруженіи: домъ на земляной насыпи соотвѣтствуетъ главной замковой башнѣ, разборный спускъ – подъөмному мосту, валъ съ палисадомъ — зубчатой стѣнѣ позднѣйшаго замка.

Съ теченіемъ времени все новыя и новыя опасности со стороны внѣшнихъ враговъ, разорительные норманскіе набѣги, а также новыя условия жизни, вызванныя развитіемъ феодализма, способствовали какъ размноженію замковыхъ сооруженій, такъ и усложненію ихъ формъ. Оставляя въ сторонѣ исторію постепеннаго видоизмѣненія замковыхъ сооруженій, что не составляетъ нашей задачи, мы обратимся теперь къ непосредственному знакомству съ тѣмъ видомъ сооружөній, который установился въ XII вѣкѣ.

Прежде чѣмъ вдаваться въ подробное разсмотрѣніе частей средневѣкового замка, перенесемся воображеніемъ за семь столѣтій назадъ, посмотримъ на тогдашвій замокъ издали, съ опушки близлежащаго лѣса. Только послѣ этого мы подойдемъ къ самому замку и познакомимся съ его составными частями…

Посвященіе въ рыцари.

Кончился жаркiй iюльскій день; солнце скрылось за горизонтомъ. Съ вершины центральной замковой башни понеслись звуки рога: къ покою призывали эти звуки, къ прекращенію трудовъ. Но въ нашемъ замкѣ сегодня большое движенье; въ кухнѣ, занимающей особенное строенie, стряпня во всемъ разгарѣ. Вотъ поднялась рѣшетка у входныхъ воротъ, спустился подъемный мостъ, гремя своими цѣпями, и изъ подъ воротъ замка вывзжаетъ цѣлое общество.

Сопровождаемый отцомъ, братьями и родственниками выѣзжаетъ на дорогу старшій сынъ владѣльца нашего замка. Незадолго до того онъ взялъ теплую ванну, облекся въ чистыя одежды и теперь ѣдетъ въ сосѣднюю церковь, гдѣ проведетъ всю ночь, гдѣ утромъ совершится посвященів его въ рыцари.

Ему 18 лѣтъ; онъ полонъ здоровья и силы; ему хочется подвиговъ, славы. Наконецъ-то наступаетъ торжественный день, котораго онъ такъ пламенно ожидалъ. Смеркается, повѣяло прохладой, шумятъ листья придорожныхъ деревьевъ, кое-гдѣ зажглись еще блѣдныя звѣзды. Наши всадники оживленно бесѣдують.

Старый рыцарь вспоминаетъ свое посвященіе. Совершилось оно не такъ, как совершится завтра посвященіе молодого человѣка. От быль далеко отъ семьи; не радовали его хлопоты родных не приготовляли ему заботливыя руки нѣжной матери чистыхъ одеждъ наканунѣ великаго въ его жизни дня, все все иначе было.

Съ семилѣтняго возраста онъ поселился въ чужой семьѣ въ качествѣ пажа или валета. Въ этом званіи онъ проходилъ въ замкѣ богатаго землевладѣльца практическую школу такъ называемой куртуази, т. е. учился вежливости и вообще свѣтскому обращенію. Пятнадцати лѣтъ онъ получилъ изъ рукъ священник словенный мечъ, при чемъ өго, согласно съ с обычаем подвели къ престолу отецъ имать, съ зажженными свечами в рукахъ. Такъ онъ сдѣлался оруженосцемъ и долго несъ эту тяжелую службу…

Внутренность замка.

Предупредимъ молодого рыцаря, его семью, его (гостей и проникнемъ раньше ихъ въ главнѣйшія части замка. Съ его внѣшнимъ видомъ, съ его планомъ мы уже ознакомились, теперь поднимемся по каменной лѣстницѣ палаты и постараемся, пока не на бралось въ ней народа, хорошенько разсмотрѣть главную, большую залу (la grаnd ѕаllе, der Saal). Противъ ожиданія, вы не сразу проникаете въ нее съ верхней площадки каменной лѣстницы. Пройдя главныя двери, мы вошли съ вами въ обширный корридоръ, который протянулся вдоль всего главнaгo фасада зданія. Это — свѣтлая галлерея (Liew или Loube, loge, loggia), свѣтъ обильно проникаетъ въ нее черезъ большiя окна.

Въ стѣнѣ, противоположной окнамъ, находятся двери: одна изъ нихъ ведетъ въ главную залу. Войдөмъ въ нөe. Какъ мрачна зала! Вотъ первое наше впечатлѣніе. Да какъ же и не быть ей мрачной? При обширныхъ своихъ размѣрахъ, при толщинѣ стѣны (отъ 8 до 10 футовъ), при небольшом количествѣ узкихъ оконъ, представляющихъ собою глубокія ниши, при цвѣтныхъ стеклахъ, задерживающихъ дневной свѣтъ, совершенно понятна эта мрачность.

Главная цѣль обитателей замка — устроиться возможно безопаснѣе: вотъ почему его внутреннiя помѣщенія представляли такъ мало удобства, комфорта. Однако, нельзя сказать, чтобы и въ тѣ времена, по преимуществу военныя, люди совершенно не заботились объ удобствахъ или о красотѣ. Разсматривая внутренность замка, мы увидимъ слѣды этихъ забот. Только эти заботы стояли, такъ сказать, на послѣднемъ планѣ.

Полъ нашей залы каменный, но не одноцвѣтный: онъ составленъ изъ разноцвѣтныхъ плитъ, правильно чередующихся между собою и нѣсколько ослабляющихъ то впечатлѣніе мрачности, которое мы испытали при входѣ въ зал у. Сегодня, сверхъ того, на нөмъ разбросаны древесныя вѣтви и цвѣты, между послѣдними — розы и лилии, въ виду предстоящаго пира. Но не будемъ забѣгать впередъ.

Вся зала раздѣлена на три отдѣленія съ колоннами съ причудливыми капителями. Потолокъ плоскій; поперекъ его идутъ ряды балокъ, частью расписанныхъ разноцвѣтны – ми красками. Каменныя стѣны залы выбѣлены и мѣстами расписаны водяными красками, мѣстами увѣшаны рогами, щитами, копьями. Фрески грубы, перспективы нѣтъ и слѣда, краски однообразны.

Сегодня, по причине торжества, по стѣнамъ развѣшаны ковры; на послѣднихъ изображены рощи съ животными, герои древней исторіи, герои и героини рыцарской поэзии. По срединѣ комнаты — громадный дубовый столъ, покрытый скатертью. На нөмъ — ложки, ножи и сосуды изъ золота и серебра. Вокругъ него, как и вообще по стѣнамъ залы, — скамьи съ подушками. На одномъ конце его большое кресло съ ручками, подъ шөлковымъ балдахиномъ…

Пиръ

Прежде чѣмъ изобразить вамъ картину пира в большомъ средневѣковомъ замкѣ, я долженъ сказать, что послѣдній представлялъ собой дворецъ въ миніатюрѣ. Какъ барона, такъ и баронессу окружалъ цѣлый штатъ прислуги. Этотъ штатъ увеличивался и развивался, конечно, постепенно. Мы уже оставляемъ въ сторонѣ пәжей и оруженосцевъ, которые были благороднаго происхожденія. Кромѣ нихъ, былъ цѣлый рядъ должностныхъ лицъ, которымъ поручалась та или другая часть замковаго хозяйства. Одно перечисленіе ихъ заняло бы довольно много мѣста.

Мы обратимъ вниманіе только на главнѣйшихъ изъ нихъ:

• Первое мѣсто въ придворномъ штатѣ средневѣкового барона занималъ сенешалъ (le sénéchal), главною заботой котораго былъ столъ барона, онъ завѣдывалъ провіантомъ и имѣлъ общій надзоръ за кухней, руководилъ кухоннымъ департаментомъ.
• Маршалъ (lе mаréchal, der MarSchalk) завѣдывалъ конюшнями, палатками, всякой перевозкой.
• Въ вѣдѣніи шамбеллана или каммерлера (le chambrier, der Kammerer) находились комнаты и домашняя утварь.
• Погребами и кладовыми съ винами, пивомъ и медами завѣдывалъ стольникъ (dapifer, le bouteiller, der Truchsess).
• Особое должностное лицо закупало провизію.
• Ниже ихъ стояли сержанты, гарсоны (и въ Германіи употреблялось испорченное французское названіе Garzine), псари и др.
• Дамѣ прислуживали кaммерфрау (pucelles, Kammerfrauen), бывшия благороднаго происхождения и несшія свою службу добровольно, какъ пажи и оруженосцы.
• Главнымъ же образомъ уходъ за госпожей составлялъ обязанность горничныхъ (chambrieres, Dinerinnen).

Теперь, послѣ нѣкотораго знакомства съ многочисленнымъ замковымъ штатомъ, и картина пира будетъ отчетливѣе. Загремѣли рога, призываютъ къ парадному обѣду. Какимъ шумомъ наполнилась пустынная до того времени главная зала замка!

Вотъ, они входятъ, разодѣтые гости и гостьи. Одежды кавалеровъ и дамъ различаются между собою немного: сходство поразительное! Только дамскій костюмъ ниспадаетъ до самого пола, располагаясь красивыми складками, а мужской — значительно короче; только дамскie рукава необычайно широки, и нижніе концы ихъ очень длинны, а мужскіе-плотно охватываютъ руку и доходятъ до кисти. Разноцвѣтный шөлкъ, мѣхъ, галуны и драгоцѣнные каменья-у тѣхъ и другихъ. Особенно богаты пояса. У дамъ концы поясовъ ниспадаютъ почти до низу и обильно украшены топазами, агатами и др. яамнями. Волосы дамъ тщательно причесаны и заплетены въ тяжелыя косы (кое у кого съ примѣсью фальшивыхъ волосъ), перевитыя цвѣтными лентами и золотыми нитями. (Въ то время не только носили шиньоны, но умѣли красить волосы; были извѣстны и румяна).

Волосы у мужчинъ ниспадаютъ до плечъ, у нѣкоторыхъ изъ нихъ бороды достигаютъ довольно большихъ размѣровъ. Но короткая борода вообще преобладаетъ; встрѣчаются даже и совсѣмъ бритые подбородки. У многихъ изъ присутствующихъ, особенно у дамъ, головы украшены золотыми обручами, на которыхъ сiяютъ драгоцѣнные камни. Блескъ золота, серебра и драгоцѣнныхъ камней, приятное сочетаніе цвѣтныхъ матерій, среди которыхъ преобладаютъ синій и красный цвѣта различныхъ оттѣнковъ, необычайно оживляютъ картину, развертывающуюся передъ нашими глазами.

Все блестящее общество направляется къ громадному столу, покрытому узорною бѣлою скатертью. Бросая бѣглый взглядъ на сервировку стола, мы съ нѣкоторымъ изумленіемъ замѣчаөмъ отсутствие предмета, по нашимъ понятіямъ, безусловно необходимаго, а именно — вилокъ. Послѣднія стали входить въ употребленіе только съ самаго конца XIII вѣка.

Каждый приборъ состоитъ изъ ножа, ложки и серебрянаго, кое-гдѣ и золотого кубка. Есть кубки на двухъ персонъ. Но особенно выдѣляется сосудъ для питья, поставленный передъ мѣстомъ самаго знатнаго гостя. Этотъ сосудъ имѣөтъ форму корабля. Самый корабль, наполняемый виномъ, помѣщается на ножкѣ. Надъ палубой его возвышаются мачты, надуваются паруса, вьются флаги и вымпелы. Корабль сдѣланъ изъ серебра, мѣстами позолоченнаго. Снасти устроены такъ, что передъ питьемъ снимаются. Для каждого присутствующаго, у его прибора, заблаговременно положены на столѣ бѣлые хлѣбы. Кромѣ того, на столѣ разставлены большие металлическіе кувшины съ виномъ, чаши съ крышками и безъ крышекъ, солонки, соусники…

Только что разсѣлись за столомъ гости нашего барона, въ залу вошли прислужники; въ ихъ рукахъ-кувшины съ водой, на шеяхъ накинуты полотенца. Умываніе рукъ передъ обѣдомъ, при отсутствій вилокъ, имѣетъ конечно, особенное значеніе. Что касается самыхъ кушаній, необходимо замѣтить, что въ то время ни супа, ни бульона не существовало, начинали прямо съ мяса. Такъ напр., сегодня на первое блюдо разносится жареный олень; онъ разрѣзанъ на куски и сильно приправленъ горячимъ перцовымъ соусомъ. Второе блюдо такъ же сытно, какъ и первое, это — жареный кабанъ подъ тѣмъ же соусомъ. За нимъ внесены жареные павлины и лебеди.

Въ то время, какъ одни прислужники и оруженосцы разносятъ кушанья, другіе обходятъ столъ съ кувшинами и наливаютъ въ кубки вино. Потомъ отвѣдываются зайцы и кролики, всевозможныя птицы, пироги съ мясной начинкой и рыба. Вотъ принесены яблоки, гранаты, финики. Но, что должно возбудить наше удивленіе, въ самомъ концѣ обѣда уже насытившіеся рыцари снова обращаются къ тѣмъ же пряностямъ, которыми въ изобилии были приправлены всѣ мясныя блюда. Перецъ, мускатный орѣхъ, гвоздика, инбирь, все это употребляется ими съ особеннымъ удовольствіемъ. Говорятъ, что это дѣлалось ими для возбужденiя и поддержанія жажды, а послѣдняя побуждала ихъ къ большему потребленію вина. Но всѣ эти приправы, можетъ быть, были просто необходимы при тѣхъ тяжелыхъ блюдахъ, изъ которыхъ состояли званые обѣды, подобные сегодняшнему. Вина также приправлены разными пряностями и представляютъ собою подобie какихъ-то микстуръ…

Охота на кабана.

Холодное осеннее утро. Солнце свѣтитъ, но заи слоняется по временамъ безконечно слѣдующими другъ за другомъ серебристо-бѣлыми облаками. Роса покрываетъ поле. Птичьи голоса не оживляютъ его. Лѣсъ порѣдѣлъ, и далеко разносится вѣтромъ опадающая листва. Подъемные мосты у воротъ нашего замка давно опущены. На большомъ мосту и около него группа охотниковъ, лошадей и собакъ. Сегодня нашъ баронъ ѣдетъ поохотиться: вчера въ одномъ изъ окрестныхъ лѣсовъ его охотники открыли кабана. Теперь они всѣ въ сборѣ и ждутъ только барона, чтобы пуститься въ путь.

Каждый изъ охотников одѣтъ въ короткій зеленый кафтанъ, плотно опоясанный кожанымъ поясомъ. За этимъ поясомъ заткнуть ножъ (quеnivet), и тутъ же помѣщаются огниво, трутъ и кремень. Панталоны сшиты изъ толстой матеріи; кромѣ того ноги защищены еще гамашами. Черезъ плечо у каждaго изъ нихъ перекинута перевязь съ рогомъ; особенно были распространены въ то время рога изъ слоновой кости. На головахъ — невысокія шапочки, украшенныя у иныхъ перьями. У сѣдла заткнуты кривой кинжалъ и ножъ для сниманія шкуры съ убитаго животнаго и потрошенія его. Оттачивался этотъ ножъ о камень (fusil), предназначаемый для этой цѣли.

Главное оружие, употребляемое въ охотѣ на кабана – рогатина; вотъ почему она и преобладаетъ въ данное время передъ другимъ родомъ оружія. Про всякій случай взяты, конечно, и другія оружія: такъ например мы видимъ дротики, употребляемые противъ оленя, и луки, которые были необходимы въ охотѣ за мөлкой дичью. Въ ожидании господина охотники коротаютъ время болтовней и шутками.

Только на несколько минутъ омрачилось ихъ веселое настроенie, и вы будете, конечно, удивлены, если я скажу, что виною такой перемѣны были никто иной, какъ ни въ чемъ неповинныя вороны. Вздумалось имъ устроить небольшой раутъ неподалеку отъ того мѣста, гдѣ собрались наши охотники. Раутъ, какъ и всегда бываетъ у воронъ, оказался порядочно шумнымъ. Но дѣло не въ этомъ шумѣ. Нервы этихъ здоровыхъ людей вынесутъ какой-угодно шумъ. Дѣло въ томъ, что люди эти крайне суевѣрны и въ присутствій злополучныхъ воронъ видятъ предзнаменованіе неудачи.

Суевѣріемъ зараженъ и самъ владѣлецъ замка; будь онъ теперь не у себя въ комнатѣ, онъ непремѣнно подчинился бы тому же самому чувству, которое испытали его слуги. Онъ у себя, одѣвается. Въ этомъ занятіи помогаетъ ему и жена его, но сохрани Боже, если она, по разсѣянности, подастъ ему мечъ! Веселое настроение духа, въ которомъ онъ находится теперь, сразу же измѣнится, потому что онъ убѣжденъ въ неизбѣжности неудачи, если, при снаряженіи на охоту, возьметъ мечъ изъ рукъ женщины. А взять его съ собой необходимо: рыцарь и на охоть не разстается ни съ мечомъ, ни со шлемомъ. Но вотъ, онъ готовъ и направляется къ ожидающимъ его охотникамъ. Скоро всѣ садятся на коней, отъѣзжаютъ и скрываются въ ближайшемъ лѣсу. И мы послѣдуемъ за ними.

Охота началась съ того, что совершенно неожиданно открыли слѣдъ оленя, пустили по слѣду собакъ и скоро добрались до убѣжища животнаго. Молодой олень понесся впередъ, собаки и охотники за нимъ. Онъ убѣжалъ бы отъ преслѣдованія, если бы стрѣла, удачно кѣмъ-то изъ присутствующихъ пущенная, не убила его наповалъ. Двое изъ охотниковъ были оставлены на мѣстѣ, чтобы разрѣзать оленя на части и Отправить въ замокъ. Остальные съ собаками помчались впередъ за кабаномъ…

Рыцарское вооруженіе.

Оставимъ не на долгое время живыхъ людей, а поговорим о предметахъ бездушныхъ, о предметахъ, составлявшихъ рыцарское вооруженіе. И въ этомъ вопросѣ мы ограничимъ свой интересъ главным образомъ XII и отчасти XII столѣтіями. Познакомимся сперва съ оружіями наступательными. Ихъ было два: мечъ и копье. Мечъ въ формѣ крестаисключительно рыцарское вооруженіе. Онъ состоитъ изъ трехъ частей; стального клинка, рукояти и дискообразнаго дополненія къ послѣдней на самомъ верху.

Въ древнѣйшее время употреблялись клинки односторонніе, а потомъ вошли въ употребленіе обоюдоострые. На клинкахъ вырѣзывались различныя надписи и фигуры. Надписывалось или имя меча (такъ какъ существовалъ обычай называть ихъ по именамъ), или какоелибо краткое изреченіе. Фигуры дѣлались различныя: такъ, мы встрѣчаемъ упоминание о мечѣ, на клинкѣ котораго съ одной стороны были изображены три креста, а съ другой — три леопарда. Вырѣзанныя надписи и фигуры обыкновенно покрывались позолотой…

Другимъ наступательнымъ оружіемъ было копье. Послѣднее также состояло изъ трехъ частей: древка. желѣзнаго наконечника и значка или флага. Древко достигало большихъ размѣровъ, именно — до восьми футовъ, а впослѣдствіи даже до пятнадцати. Приготовлялось оно изъ разныхъ деревьевъ, но лучшимъ считалось сдѣланное изъ ясени. Древко обыкновенно красилось и преимущественно въ зеленый или синій цвѣтъ. Внизу оно оканчивалось металлическимъ остріемъ, которое легко втыкалось въ землю.

Желѣзный наконецникъ копья чаще всего дѣлался въ формѣ ромба, какъ мы большею частью и представляемъ его себѣ, но бывали наконечники и въ формѣ высокаго конуса. Подъ наконечникомъ тремя и болѣе серебряными или позолоченными гвоздиками прибивался значекъ или флагъ. Онъ достигалъ большой длины, спускаясь до самаго рыцарскаго шлема, и заканчивался тремя длинными языками. Наиболѣе употребительные цвѣта его были зеленый, бѣлый и синій. Иногда вмѣсто флага прикрѣплялась длинная лента…

Турниръ.

Одною изъ самыхъ привлекательныхъ для средневѣкового рыцарства забавъ были турниры, т.е. примѣрныя сраженія, въ которыхъ участвовали цѣлыя толпы. Этимъ турниръ (tornoiement) отличался отъ поединка (joute, отъ лат. cлoвa juxta — вблизи), который представлялъ собою борьбу одного противъ одного же, какъ прекрасно выражается это русскимъ словомъ “поединокъ”. Турниръ состоялъ изъ цѣлаго ряда одновременно и на томъ же мѣстѣ происходившихъ поединковъ, но, конечно, только до извѣстной степени, такъ какъ въ массовомъ столкновеніи довольно трудно было удержать этотъ порядокъ до самаго конца.

Возникшіе, несомнѣнно, во Франции турниры (conflictus gallici, какъ назывались еще) перешли въ Германію, Англію и дрүгія западно-европейскія страны. Но, въ какомъ именно мѣстѣ Франціи и когда возникли ту ниры, опредѣлить невозможно, хотя средневѣковые хроникеры называли даже по имени изобрѣтагөля турировъ (Жоффруа де-Прельи, ум. въ 1066 году). Несомнѣнно, что обычай, такъ широко распространенный не могъ быть изобрѣтеніемъ одного лица. — Послѣ этихъ общихъ указаній, постараемся представить себѣ возможно отчетливѣе картину турнира.

Сюзеренъ нашего барона, располагая громадными средствами, задумалъ устроить турниръ. Немедленно же (дѣло происходило ранней весной, передъ Пасхой) онъ снарядилъ посланцевъ, которые должны были оповѣстить о предстоящей потѣхъ. На площадяхъ близлежащихъ городовъ они просто выкрикивали свое оповѣщаніе, а наиболѣе выдающимся рыцарямъ развезли особыя приглашенія, писанныя на пергаментѣ. Въ этихъ приглашеніяхъ точно указывалось мѣсто, избранное для состязанія, и назывались награды, назначенныя побѣдителямъ. Такими наградами могли быть медвѣдь, пара борзыхъ, ястребъ, иногда вѣнокъ, поясъ или мѣшечекъ (aumosniere—гдѣ хранились деньги и духи; носился на поясѣ) отъ какой-либо знатной дамы.

Нашъ баронъ, получивъ приглашеніе, посылаетъ вызовъ къ одному изъ сосѣднихъ бароновъ; между ними ведутся переговоры объ условіяхъ, на которыхъ состоится борьба. Остановились на томъ, что побѣдитель овладѣетъ конемъ и шлемомъ побѣжденнаго и получить въ придачу извѣстную сумму денегъ. Подобнымъ же образомъ поступаютъ и другія лица, получившия приглашеніе участвовать въ предстоящемъ турнирѣ. Такъ подготовляются обѣ враждебныя стороны.

Вызовы посылаются не только отъ имени одного лица одному же, но и отъ одной группы рыцарей другой группѣ. Надо думать, что большинство рыцарей увлекалось только славой побѣды, но были и такіе, для которыхъ тур ниръ быль предметомъ спекуляцій: такъ напр., они брали побежденнаго в пленъ и отпускали лишь за большой выкупъ, овладевали оружием побежденнаго и продавали это оружие…

Судебные поединки.

Судебный поединокъ (le duel judiciaire, gericht licher Zweikampf) принадлежитъ къ разряду такихъ явленій средневѣковой жизни, знакомство съ которыми пріоткрываетъ завѣсу, скрывающую міросозерцаніе обитателей средневѣковыхъ замковъ и вообще средневѣкового человѣка. Случай, такъ или иначе рѣшающий исходъ борьбы, случай, зависѣвшій большею частью отъ каких-либо заранѣе сложившихся причинъ, представлялся въ глазахъ средневѣкового человѣка проявленіемъ Божественной Правды. Торжествует, одна сторона, побѣждается другая.

Мы объясняемъ себѣ это или несознаннымъ заранѣе неравенствомъ силъ, матеріальныхъ и духовныхъ, съ несомнѣннымъ перевѣсомъ на сторон побѣдившей, или просто какою-либо случайностью, независимо отъ той и другой стороны порѣшившею дѣло такъ, а не иначе. Средневековой человѣкъ видѣлъ въ этомъ проявленіе какой-то посторонней силы, будетъ ли то — сила добрая или злая.

При такомъ взглядѣ онъ должен былъ сдѣлаться, конечно, рабомъ предразсудковъ, суевѣрія, нерѣдко приносившихъ ближнимъ его величайшая несчастія. Вѣра въ волшебство, обвиненія въ сношеніяхъ съ нечистой силой, сожженія за колдовство, все это – результаты того взгляда, о которомъ мы только что говорили Господству того же взгляда обязаны были своимъ существованіемъ судебные поединки.

Въ тѣхъ случаяхъ, когда обвинитель былъ не въ состояніи очевидными фактами доказать правоту своего обвиненія, а обвиняемый – свою невинность, прибѣгали къ такъ называемому Божьему суду…

Среди семьи.

У постели нашего барона еще горитъ свѣча въ высокомъ канделябрѣ, свѣтившая цѣлую ночь, а въ узорчатыя стекла окна проникъ первый лучъ восходящаго солнца. Осеннее свѣжее утро. Рѣзко прозвучала труба съ вершины главной башни. Въ пустомъ лѣсу отвѣтилъ ей отголосокъ.

Привыкшій вставать въ эту пору баронъ пробудился отъ сна. Когда онъ надѣлъ на себя бѣлье, на ночь вѣшавшееся у постели, а сверхъ бѣлья накинулъ нѣчто въ родѣ мѣхового халата (pelice, belz), въ комнату явились два прислужника и принесли лохань, металлической кувшинъ съ водою и полотенце. Но, кромѣ обыкновеннаго умыванья, нашъ баронъ очень часто беретъ утреннюю ванну, которая иногда вся закидывается розами или розовыми лепестками.

Умывшись и причесавшись гребнемъ, баронъ лъ на колѣни передъ изображеніемъ святого, помещающимся, какъ вамъ извъстно, тутъ же вблизи поотели. Спустя нѣкоторое время, уже окончательно одѣвшись съ помощью прислужниковъ, онъ отправляется въ капеллу, въ сопровожденіи своей жены. Выслушавъ краткую массу и привѣтствіе отъ своего капеллана, они проходятъ въ большую залу, гдѣ подкрѣпляютъ себя завтракомъ въ кругу собравшихся членовъ семьи.

Взрослыя дочери только-что явились: такъ много времени отнялъ у нихъ туалетъ! Впрочемъ, особенно долго занимались этимъ, когда поджидали гостей. Если бы вы могли видѣть, – говорить одинъ средневѣковой франузскій поэтъ, въ этомъ замке, какъ причесываются мамы и дѣвушки…

Осада замка

Коротки были періоды мирной жизни рыцаря, сопровождавшіеся наслажденіемъ среди родной семьи. Большая часть жизни проходила внѣ семейнаго круга и была посвящена безконечнымъ войнамъ: приходилось или самому идти войной или защищаться отъ нападенія, отбиваясь въ своемъ неуютному, но крѣпкомъ замкѣ. Вотъ какъ отзывается, напримѣръ, графъ анжуйскій Фукъ (Fouque) о жизни своего дяди Жоффруа:

мой дядя был, посвященъ въ рыцари при жизни своего отца и прежде всего направилъ свое оружіе противъ сосѣдей. Онъ далъ двѣ битвы: одну-графу Пуату, другую — графу Мэнскому, при чемъ взялъ въ плѣнъ и того, и другого. Онъ воевалъ со своимъ отцомъ. Сдѣлавшись по смерти своего отца владѣтельнымъ графомъ анжуйскимъ, онъ воевалъ съ графомъ блуасскимъ, взялъ его въ плѣнъ вмѣстѣ съ тысячью рыцарей и принудилъ его уступить Турәнь. Потомъ онъ велъ войны съ Вильгельмомъ нормандскимъ, съ графомъ блуасскимъ, съ графомъ Пуату, съ виконтомъ Туаръ, съ графомъ нантскимъ, съ двумя бретонскими графами, съ графомъ мэнскимъ, измінившимъ клятвѣ вѣрности. За всѣ эти войны и за мужество, проявленное имъ, его прозвали Молотомъ (Martel). Жизнь свою онъ окончилъ хорошо, такъ какъ въ ночь, предшествовавшую кончинѣ, постригся въ монахи въ монастырѣ Св. Николая, благочестиво построенномъ имъ купно съ отцомъ и богато одаренномъ.

Этотъ краткій формуляръ Жоффруа весьма характеренъ для жизни средневѣковыхъ сеньоровъ и вообще всего рыцарства. Война, война и война – вотъ ея главное содержанів. Война подчасъ изъ-за пустяка. Суть дѣла заключалась не столько въ реальныхъ причинахъ, не столько въ тѣхъ выгодахъ. которыя могла она принести въ случаѣ удачнаго конца, Сколько въ стихійномъ стремленьи къ войнѣ и ко всѣмъ опасностямъ и лишеньямъ, съ нею связаннымъ.

Необходимо было тратить на что-нибудь избыток силъ, цвѣтущаго здоровья, свободнаго времени. Въ свою пору подойдетъ неизбѣжный конецъ, когда можно будетъ подумать о Богѣ и о своей душѣ. Если военныя предпріятія вообще заставляли переносить множество невзгодъ и лишеній, особенно тяжелою была необходимость защищать отъ налетѣвшаго врага свое собственное родовое достояніе, свой замокъ, крѣпкую защиту своей свободы. Осада замка одна изъ наиболѣе живыхъ и въ то же время тяжелыхъ страницу въ книгѣ жизни его обитателей.

Въ наше время война — явлөніе международное. Тогда каждый рыцарь имѣлъ право войны и дорожилъ имъ, какъ своимъ неотъемлемымъ сокровищемъ. Одинъ сеньоръ, объявляя войну другому, посылалъ послѣднему или перчатку или двѣ-три шерстинки своей мѣховой одежды. То былъ символъ вызова, отвѣтомъ на который была война. Сейчасъ-же вассалы и родственники группировались какъ на одной, такъ и на другой сторонѣ.

Не заставляли долго ждать себя и враждебныя дѣйствія. Одинъ нападалъ на домены (владѣнія) другого, угонялъ скотъ его несчастныхъ крестьянъ, жегъ ихъ жалкія жилища, осаждалъ его замокъ, стараясь захватить въ плѣнъ и самого замковладѣльца, чтобы получить съ него соотвѣтственный выкупъ. Злополучное право войны существовало въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Франціи до конца XV вѣка.

Обитатели города или замка, которымъ грозила осада, должны были запастись водою, виномъ, съѣстными и боевыми припасами. Не довольствуясь источникомъ, отъ котораго легко могли ихъ отрѣзать, жители рыли колодцы и устраивали цистерны для скопленія дождевой воды. Чтобы избежать голода, запасались просомъ, которое не такъ скоро портится, соленымъ мясомъ и солью. Въ то же время удаляли всѣхъ тѣхъ, кто не въ состоянии быль принести пользу, угрожая быть только лишнимъ ртомъ…

Книга “Средневековый замок и его обитатели” читается как сказка, легко, интересно, информативно. Автор хорошо передал дух средневековья, его обычаи и нравы. Что касается самой книги, редкой ее назвать сложно, она издавалась и продолжает издаваться сейчас. Наш экземпляр – четвертое, дополненное издание, 1912 года, в хорошем состоянии, может прекрасно дополнить библиотеку старинного замка, а сейчас украшает библиотеку сайта kobzar.

Пожалуйста поделитесь этим обзором в социальных сетях, это поможет нам улучшить качество и познавательность контента на сайте kobzar.in.ua

Кобзар